詹慶旋：清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑技術(shù)科學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。兼任中國(guó)照明學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，主持毛主席紀(jì)念堂外景觀照明設(shè)計(jì)、王府井商業(yè)街整體照明規(guī)劃、北京昌蒲河景觀照明設(shè)計(jì)

　　孫衛(wèi)平：《低碳照明》編委會(huì)委員 《天府照明》編委會(huì)副主任 四川省市政市容協(xié)會(huì)城市照明分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

　　許寧：《低碳照明》雜志執(zhí)行副總編 《照明設(shè)計(jì)》雜志策劃部主任

　　李代雄：教授 《天府照明》執(zhí)行總編 主持成都市寬窄巷子景區(qū)、北川新縣城景觀照明設(shè)計(jì)

　　對(duì)于城市照明，大眾通常更關(guān)注其實(shí)用性，它是如何使城市更美呢?它的主要體現(xiàn)形式有哪些?鑒別城市照明營(yíng)造城市之美成功與失敗的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?我國(guó)城市景觀照明存在哪些不足以及怎樣使之獲得改善并更上一層樓呢?相信讀者觀看了以下漫談之后會(huì)對(duì)城市照明形成更深刻的認(rèn)識(shí)，或許還會(huì)形成你的獨(dú)特的觀點(diǎn)。

　　一、公共照明促進(jìn)和體現(xiàn)著城市之美

　　李代雄：城市照明是人類對(duì)光的有意識(shí)運(yùn)用，這種運(yùn)用始于火光，當(dāng)今運(yùn)用的都是電光。使用火以及火光是人類脫離動(dòng)物的標(biāo)志之一，而城市的出現(xiàn)使人類由野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，所以，人類文明活動(dòng)與照明之間存在著密不可分的關(guān)系。在漫長(zhǎng)的火光時(shí)代，照明的主要功能是驅(qū)除黑暗以滿足人的安全需要，不存在系統(tǒng)的、大面積且穩(wěn)定的城市照明，更談不上景觀照明。隨著電和電光源的出現(xiàn)、隨著照明產(chǎn)品的日益豐富和照明技術(shù)的日益進(jìn)步，城市照明尤其是城市景觀照明得到了空前發(fā)展。在今天，城市照明已經(jīng)不僅在功能上最大限度地滿足了人的驅(qū)除黑暗、延續(xù)有效生命周期的需要，而且在美化城市、提高城市生活質(zhì)量和品位方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。照明技術(shù)的進(jìn)步、光源的豐富和控制手段的增加，使我們對(duì)燈光的駕馭能力更加強(qiáng)大。我們可以用藝術(shù)的手法，把燈光作為語(yǔ)言來(lái)表述自己對(duì)城市的情感;我們可以把燈光作為工具，去雕塑自己的城市。在人的控制下，燈光可以塑造形象、渲染氣氛、突出重點(diǎn)、重構(gòu)空間、裝飾環(huán)境，所以，在燈光照耀下的城市之美，已經(jīng)不是日光照耀下的城市之美的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是對(duì)它的升華和再創(chuàng)造。城市照明可以給人們展現(xiàn)更多的、在日光下不能表述的城市之美。所以，城市照明的水平直接反映和體現(xiàn)著城市的文明程度。

　　許寧：城市景觀照明的成功與否在于其文化性，文化性有具體的內(nèi)涵和外延，內(nèi)涵表現(xiàn)為歷史性、民族性和地域性。歷史性是指照明系統(tǒng)要準(zhǔn)確地展現(xiàn)一個(gè)城市值得驕傲的過(guò)去和沉淀;民族性是指照明系統(tǒng)應(yīng)該使用本民族熟悉、接受并經(jīng)常運(yùn)用的語(yǔ)言、符號(hào)、色彩;地域性是指照明系統(tǒng)與城市所處自然環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境協(xié)調(diào)一致。外延表現(xiàn)為科學(xué)性、技術(shù)性和人文性?？茖W(xué)性是指城市照明在運(yùn)用光這種物理現(xiàn)象時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律;技術(shù)性是指照明系統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論和觀念都要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的技術(shù)以及技術(shù)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn);人文性是指照明系統(tǒng)要以高質(zhì)量地滿足人的需要作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)?？傊?，文化性是城市與城市相區(qū)別的核心，如果一個(gè)城市的景觀照明沒有或者缺乏顯著的文化性，這個(gè)城市就沒有或者缺乏個(gè)性。

　　孫衛(wèi)平: 城市照明分為功能照明和景觀照明。功能照明滿足的是人的生理需求，目的是滿足人們正確、可靠地視覺需要，它延長(zhǎng)了人的有效生命。景觀照明主要是滿足人的心理需求，目的是創(chuàng)造一種令人身心愉悅的光環(huán)境。近年，城市景觀照明發(fā)展很快，一方面，新型光源不斷推出，特別是LED光源所具有的光色豐富、單向發(fā)光、發(fā)光效率高、光色均勻、可控性好等優(yōu)勢(shì)，極大地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)光源的不足。另一方面，控制技術(shù)也在不斷進(jìn)步，通過(guò)電子技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合，擴(kuò)大了對(duì)照明的控制自由度。今天的景觀照明控制已經(jīng)不再局限于開燈關(guān)燈，更可以隨時(shí)對(duì)顏色、明暗、動(dòng)靜進(jìn)行控制;不再局限于對(duì)單體建筑的景觀照明進(jìn)行控制，更可以運(yùn)用現(xiàn)代通信技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等手段把各單體建筑結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)建筑之間、區(qū)域之間信息交換，傳達(dá)控制指令，把一個(gè)區(qū)域甚至整個(gè)城市作為一個(gè)大舞臺(tái)來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一控制，極大地提升了照明設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作空間。