浩瀚的歷史長河,包容著博大的傳統(tǒng)信念,深厚的人文氣息,一切都在它的胸懷里萌生、發(fā)展。而中國古代傳統(tǒng)建筑的過去,同上下五千年的中華文明史息息相關(guān),它由源頭的涓涓細(xì)流,一點(diǎn)點(diǎn)生長著,拓展著,緩慢、飛馳,保持著自己應(yīng)有的節(jié)奏。在時(shí)間的守候中,積沉下來一條豐富而美麗的軌跡。

2019是一條分界線,分出了中國城市照明建設(shè)的熱與冷,也分出了對于文化保護(hù)的光與熱。
2019年是新中國成立70周年,在國慶前夕的日子里,全國建設(shè)熱火朝天,都為展示出最佳的城市新風(fēng)貌。在這其中照明建設(shè)作為最出彩的城市形象提升工程,讓照明人忙得應(yīng)不暇接。各大城市都紛紛投入照明亮化建設(shè),得到了外界的贊美,也帶來了爭議。那么對于亮化建設(shè)中加以修飾的古建筑,作為傳統(tǒng)文化中的重要象征之物,在這場具有典型紀(jì)念意義的節(jié)日里帶來了怎樣的效果呢?中國古代建筑從原始社會(huì)起源,形成于秦漢,成熟于唐朝,以木構(gòu)為主,有著獨(dú)特的單體選型,方正嚴(yán)整的群體組合布局以及變化多樣的裝修裝飾。如北京天安門城樓、紫禁城、頤和園、蘇州園林、上海城隍廟、南京夫子廟、西安鐘鼓樓等,均以優(yōu)美的造型和獨(dú)特的藝術(shù)魅力而深受中外賓客稱贊和向往。
特別值得一提的是,作為最早一批進(jìn)行亮化的古建筑,天安門城樓是首都北京的標(biāo)志性建筑,是國家形象象征,在人們的心目中,有著極其崇高的地位。同時(shí)作為開國大典、國慶閱兵、升旗儀式等活動(dòng)的演出場所,天安門廣場也被賦予了豐富的時(shí)代內(nèi)容。今年70年大慶,天安門城樓為迎接慶典閱兵活動(dòng),進(jìn)行了新一輪的亮化提升工作,在國慶當(dāng)晚,亮化提升后的效果直觀地呈現(xiàn)在全國人們面前,受到了廣泛好評。作為這個(gè)佳作的參與者之一,歐銳杰通過匠心品質(zhì)產(chǎn)品,助力天安門城樓綻放中華之光,向新中國70華誕獻(xiàn)上最美的祝福。
典范之作——天安門城樓照明

據(jù)有關(guān)史料記載,天安門始建于明永樂十八年(公元1420年),初建時(shí)完全仿照南京的承天門。明天順元年(1457年)七月,承天門遭火災(zāi),被焚毀。1465年重修,1644年承天門再次毀于兵火;1645年再次重修,并正式改名為天安門。1645年最后一次重修至1969年,天安門城樓已有324年歷史。其間除風(fēng)雨剝蝕,自然損壞之外,還曾遭遇過八國聯(lián)軍炮擊以及地震等破壞。新中國成立后,北京市曾對天安門進(jìn)行過多次修繕。1949年開國大典前,當(dāng)時(shí)北平市政府對天安門進(jìn)行了簡單修繕,包括屋面拔草,瓦面查補(bǔ)打點(diǎn),清理鴿糞,修補(bǔ)門窗等。1952年,北京市政府對天安門城樓進(jìn)行了一次較為全面的修繕,包括更換腐朽的木構(gòu)件,更換破損門窗,重新油飾彩畫。此后,每逢五一節(jié)、國慶節(jié),都要對天安門城樓進(jìn)行例行檢查,對不安全的地方進(jìn)行加固。如1956年,對東北角的翼角和角梁進(jìn)行了修繕,安裝了避雷設(shè)施。
而關(guān)于1969-1970年天安門城樓拆除重建工程的原因,有不同版本的各種說法。實(shí)際上最主要的原因是由于每年五一、國慶節(jié),黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都要登上天安門城樓,需要保證領(lǐng)導(dǎo)人的絕對安全,是出于安全方面的考慮。但是根據(jù)專家數(shù)十年文物古建筑保護(hù)修繕的經(jīng)驗(yàn),像天安門城樓這樣僅有300余年歷史的木構(gòu)建筑,主體結(jié)構(gòu)不會(huì)有非常嚴(yán)重的問題,只要采取妥善的保護(hù)維修措施,再有二、三百年也不會(huì)有大問題。不過因?yàn)樘彀查T城樓背負(fù)著重大的政治責(zé)任,城樓管理者需要百倍小心,這也是對它采取拆除重建的特殊措施的原因之一。而當(dāng)時(shí)的天安門城樓重建工程,也是新中國成立二十年來最大的古建筑工程,且為清代晚期以來少有的大型古建筑修建工程。
當(dāng)然,如今的天安門城樓距離當(dāng)時(shí)重建工程,已過去快50年,重新煥發(fā)青春的天安門,也陸續(xù)建成的人民大會(huì)堂、中國歷史博物館、中國革命博物館(2003年更名為中國國家博物館)、人民英雄紀(jì)念碑、毛主席紀(jì)念堂,都依次融入到了天安門廣場之中,以杰出的建筑藝術(shù)和特殊的政治地位為世人所矚目。
而天安門城樓的照明,用中國建筑科學(xué)研究院教授/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員李鐵楠的話來說就是:這是一件有難度但同時(shí)也有著重要意義的工作。從建筑角度講,城樓的外形是一座典型的重檐歇山式單體中國古建筑,具有恢宏的體量和精致的構(gòu)件,是一座造型完美的藝術(shù)單體;同時(shí),它又以宏大的氣勢和周圍眾多附屬元索的烘托,成為廣場圍合邊界的主立面。為這樣一座建筑物設(shè)計(jì)夜景照明,既要塑造出其自身的藝術(shù)感染力,又要將它塑造成在整個(gè)廣場環(huán)境中具有控制性影響力的景觀,確實(shí)存在技術(shù)性和藝術(shù)性上的挑戰(zhàn)。當(dāng)然,天安門的歷次照明提升同城市照明的發(fā)展歷程一樣,在照明質(zhì)量上經(jīng)歷了“暗—亮”、“亮—美”、“美—雅”的發(fā)展歷程。

2019年特別為了迎接新中國70周年的舉辦慶典,天安門城樓進(jìn)行了亮化升級,從多方行業(yè)專家的眼光看來,此次照明提升工程超出了預(yù)期的效果,那么就讓我們一窺此次照明提升工程有哪些值得稱道的地方。
回歸:內(nèi)在的一致性
今年天安門城樓的改造提升,北京遠(yuǎn)瞻照明設(shè)計(jì)有限公司作為項(xiàng)目的照明設(shè)計(jì)顧問參與了從上天安門城樓的臺階到整個(gè)平臺上的室外部分,包含城樓屋頂?shù)娜巧交?、檐下和柱廊空間。遠(yuǎn)瞻照明設(shè)計(jì)總監(jiān)齊洪海在接受采訪時(shí)介紹,此次照明設(shè)計(jì)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容,對建筑的呈現(xiàn)、慶典當(dāng)天平臺上的功能照明,以及上城樓平臺的臺階。但由于天安門城樓的照明提升,不是一個(gè)單純的設(shè)計(jì)和技術(shù)問題,涉及的問題層面很多很復(fù)雜,所以只能在特定的條件下做設(shè)計(jì)和實(shí)施。由于受到各方面條件的限制,最后比較系統(tǒng)按照設(shè)計(jì)實(shí)施的只是臺階這部分。臺階空間的照明包括紅墻立面和臺階平面的照明,每一個(gè)走上城樓的人都要經(jīng)過這里,所以設(shè)計(jì)的核心是視覺舒適,因此設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為此特意設(shè)計(jì)了一個(gè)節(jié)點(diǎn)來隱藏安裝燈具和控制眩光,最終達(dá)到了一個(gè)從外觀到光分布的控制都比較理想的結(jié)果。
對于燈具選擇來說,需要做到見光不見燈,體積小,配光準(zhǔn)確,光斑干凈,控制眩光,可靠安全等性能,同時(shí)也需要在短時(shí)間內(nèi)做好現(xiàn)場配合的準(zhǔn)備。按照這個(gè)要求,齊洪海的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)首先就想到了浙江歐銳杰照明科技有限公司的LED投光燈產(chǎn)品。他們有多年使用歐銳杰的產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn),歐銳杰高品質(zhì)和可靠的產(chǎn)品印象便成了他們首選合作廠家。

歐銳杰在接到項(xiàng)目后,也立即對項(xiàng)目進(jìn)行了調(diào)研,根據(jù)設(shè)計(jì)需求,他們擬對天安門城樓的外立面、屋頂、屋脊采用遠(yuǎn)距離投射的照明手法,燈具色溫采用2,200K金黃光,體現(xiàn)建筑的穩(wěn)重,宏偉的形象,斗拱部分采用3,000/4,000K的底部投射方案,進(jìn)行分層次照明。臺階部分,采用側(cè)面雙面投光的照明方案,一面照射臺階,一面照射墻面,達(dá)到平面和立面視覺光的效果。歐銳杰總經(jīng)理傅創(chuàng)業(yè)在接受采訪時(shí)表示,天安門城樓應(yīng)該是要以莊嚴(yán)簡潔的燈光氛圍,適當(dāng)?shù)牧炼?,體現(xiàn)天安門廣場的中心地位。所以設(shè)計(jì)方案采用遠(yuǎn)投光,建筑上不安裝燈具,不破壞建筑,實(shí)施過程臺階部分照明,采用落地支架及鋼結(jié)構(gòu)框架固定燈具,不影響建筑,不在墻壁上打釘,安裝螺絲等破壞建筑的施工措施。而歐銳杰LED投光燈采用高技術(shù)指標(biāo)、高顯色性、高光效、節(jié)能的照明燈具,且燈具尺寸小巧,便于隱藏,充分滿足了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)師的要求。又經(jīng)過實(shí)際現(xiàn)場驗(yàn)證,完美地達(dá)到了預(yù)期照明效果。
當(dāng)然,對于目前的天安門城樓照明設(shè)計(jì),齊洪海認(rèn)為還是缺乏系統(tǒng)性,一次又一次建設(shè)的累加使它的負(fù)載太多,天安門城樓照明應(yīng)該回歸一種“傳統(tǒng)”方式的照明,最終達(dá)到和建筑的內(nèi)在一致性。

延續(xù):不變中的變革
作為設(shè)計(jì)師對于自己的作品永遠(yuǎn)存在不滿足與挑剔,這也讓設(shè)計(jì)有了更多創(chuàng)造性的可能。但70年國慶典禮后,在外界來看,天安門城樓的照明卻實(shí)至名歸,彰顯了恢弘大氣的國家形象。據(jù)中國照明學(xué)會(huì)照明設(shè)計(jì)師工作委員會(huì)秘書長/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員孫景山介紹,今年迎國慶70周年,對天安門城樓紅墻照明進(jìn)行照明改造要達(dá)到莊重、大方、恢弘、亮麗的效果。市政部門也在原泛光燈的基礎(chǔ)上安裝新的照明設(shè)施,但燈位基礎(chǔ)不調(diào)整,以減少對路面的破壞。改造后,天安門城樓紅墻亮度更均勻、紅墻色彩還原更佳,還避免了對城樓上產(chǎn)生眩光,改善視覺環(huán)境。更換新照明設(shè)施后,國旗桿和人民英雄紀(jì)念碑的基座照明更加晶瑩剔透。他認(rèn)為此次改造突出主體、層次豐富、動(dòng)靜結(jié)合有序的夜景效果,且不破壞觀禮臺景觀的整體性,體現(xiàn)了和諧統(tǒng)一、簡潔大方的意蘊(yùn)。輪廓效果暈更連貫,燈光的色彩、明暗組合,賦予了城樓一個(gè)嶄新的面貌。
中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院光環(huán)境設(shè)計(jì)研究中心高級照明設(shè)計(jì)師/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員杜樂認(rèn)為天安門城樓白天和夜間應(yīng)有同樣的象征意義,都應(yīng)體現(xiàn)出宏偉和莊嚴(yán)。所以,夜間的照明環(huán)境應(yīng)在亮度上比周圍建筑要高,突出天安門城樓,體現(xiàn)它的宏偉和壯觀,同時(shí)顯色性要好,保證建筑色彩不失真、保持原有本色。而今年國慶期間整個(gè)天安門廣場的夜景照明杜樂覺得很不錯(cuò),照明改造維持了天安門廣場原有的總體照明規(guī)劃及亮度分布,天安門廣場照明亮度分布比例:人民英雄紀(jì)念碑(2)、天安門城樓(1)、人民大會(huì)堂(0.8)、毛主席紀(jì)念堂(0.6),這種亮度比例充分考慮了歷史人文元素,非常合理。尤其是天安門城樓的夜景照明改造在色溫、亮度及效果上基本保留了人們心目中的夜景照明形象。杜樂總結(jié)道:一個(gè)標(biāo)志性建筑,它固有的形象在人們心目中打下了深刻的烙印,不應(yīng)輕易改變它,改變就意味著標(biāo)志的改變。天安門廣場夜景照明在眩光處理上采取了多種措施,可以說防眩光措施基本到位。

在長安大學(xué)碩導(dǎo)教授/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員習(xí)晉看來,天安門城樓是中華人民共和國的地標(biāo)型建筑,是全國人民乃至全世界人民心目中的至高無上的地標(biāo),象征著一個(gè)國家的尊嚴(yán)和民族的自強(qiáng)自信力。新的時(shí)代對天安門廣場進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)提升是非常有必要。今年的改造采用了大量LED節(jié)能燈光的光源,大大節(jié)約了成本,提高了顯示的效果和顯色性。這是高科技帶來發(fā)展的效應(yīng),也是最安全的光源。燈光表現(xiàn)建筑物是當(dāng)今世界上最時(shí)尚和流行的表達(dá)方式,建國70周年的燈光表現(xiàn)美輪美奐,流光溢彩,彰顯了一個(gè)大國繁榮昌盛的景象,效果得到全世界人民的認(rèn)同。
對于以上評價(jià),也正如北京清控人居光電研究院有限公司副院長張麗曾提出天安門城樓照明的三大突破:美學(xué)價(jià)值,舒適節(jié)能,流程變革。
由此,便可看出,對于天安門城樓的亮化對于每個(gè)參與設(shè)計(jì)的人員來說,都是一件神圣且小心翼翼的任務(wù),而也正是如此,天安門城樓的歷次照明改造都不會(huì)讓人失望,也都將成為古建筑照明中的參照典范,推進(jìn)著古建筑照明的發(fā)展。而它不完美的地方,也正是古建筑照明所探究的方向。
古建筑照明波瀾
天安門城樓照明的成功演繹,帶動(dòng)著各方古建筑的張燈結(jié)彩,但不同于天安門城樓設(shè)計(jì)的精細(xì)化與專業(yè)化,大多古建筑燈具安裝位置、角度和技術(shù)上的粗放造成了大量的消防火災(zāi)事故。今年國家文物局也印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物消防安全工作的指導(dǎo)意見》,明確提出“文物建筑上不得直接安裝燈具搞‘亮化工程’”,面對古建筑照明引起的波瀾,作為照明人,或許也應(yīng)該從源頭上再來重新認(rèn)識一下古建筑照明的意義。
古建筑照明需要知道什么?
先說古建筑,我國的古建筑外形結(jié)構(gòu)大致分為屋頂、屋身、階基三部分,所以要求照射各部分的燈光亮度,色彩要有適當(dāng)變化,既能顯現(xiàn)整體輪廓,展現(xiàn)關(guān)鍵部位,避免亮度,色彩平淡如一,又要酌情分層次照明,使古建筑具有層次感和立體感。
中國著名建筑采光照明工程技術(shù)專家/中國建筑科學(xué)研究院教授肖輝乾很早就指出:古建筑夜景照明就是利用燈光重塑建筑物的夜間形象,它是古建藝術(shù)的升華和再創(chuàng)造。古建筑夜景照明的基本要求就是在全面了解中國古建筑特征的基礎(chǔ)上,根據(jù)建筑物的使用功能、建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)特征、飾面材料、裝飾圖案以及建筑所處的環(huán)境,抓住照明的重點(diǎn)部位,以突出重點(diǎn)兼顧一般的多元空間立體照明的方法,充分展示建筑物藝術(shù)風(fēng)采。
由于中國古建筑和現(xiàn)代建筑相比,在藝術(shù)上存在“形和神、光、影和色”諸方面的差別。而且由于文物損傷不能再生,安全要求更為嚴(yán)格,特別是一些國家重點(diǎn)保護(hù)的古建文物。因而肖輝乾提出照明設(shè)計(jì)必須遵守以下原則:保護(hù)和利用的原則、不改變古建文物原狀的原則、按標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的原則、嚴(yán)格管理的原則。

而對于古建筑照明的設(shè)計(jì)要點(diǎn)肖輝乾總結(jié)出七個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):1.充分體現(xiàn)古建筑特征,突出一個(gè)“古”字;2.通過照明的亮度和顏色的變化,既要顯現(xiàn)出建筑物的輪廓,又要盡可能清晰展現(xiàn)出關(guān)鍵部位,并使照明具有最佳的層次感和立體感;3.照明的亮度水平必須嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)標(biāo)準(zhǔn);4.照明方法應(yīng)根據(jù)古建筑的特征,用輪廓燈、局部投光、內(nèi)透光或綜合使用幾種照明方法表現(xiàn)建筑的文化藝術(shù)內(nèi)涵;5.照明光源以暖色調(diào)為主,燈具造型應(yīng)和建筑協(xié)調(diào)一致;6.照明設(shè)備應(yīng)具有良好的防火、防水、防雷及防腐蝕性能,設(shè)備施工安裝應(yīng)謹(jǐn)慎,切勿損壞古建、文物或遺跡、遺址;7.整個(gè)照明實(shí)施設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮設(shè)施的維護(hù)管理,作到維修方便,便于管理。
通過這些介紹,其實(shí)又印證了李鐵楠老師曾說過的,中國古典建筑造型獨(dú)特,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,且多為受保護(hù)的文物,照明設(shè)置有難度,進(jìn)行建筑物的整個(gè)照明有時(shí)難以實(shí)現(xiàn),因而就要求設(shè)計(jì)者在遵從建筑設(shè)計(jì)意念原則的基礎(chǔ)上,從具體情況出發(fā),針對建筑上精彩的部分,進(jìn)行重點(diǎn)的照明表現(xiàn),以期賦予建筑一種新的形象感。李鐵楠也強(qiáng)調(diào),古典建筑作為民族文化的精粹,其照明設(shè)計(jì)必須建立在對建筑藝術(shù)深人的理解和照明手段嫻熟掌握的基礎(chǔ)上,只有這樣,才能使這一華夏文明的瑰寶真正煥發(fā)出光彩。
共談古建筑照明
那么,回到現(xiàn)今國家文物局印發(fā)的文件提出文物古建筑上不得直接安裝燈具搞‘亮化工程’”的問題,我們該如何看待?我們通過采訪中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院光環(huán)境設(shè)計(jì)研究中心教授級高工/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員杜樂、中國照明學(xué)會(huì)照明設(shè)計(jì)師工作委員會(huì)秘書長/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員孫景山、北京遠(yuǎn)瞻照明設(shè)計(jì)有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)齊洪海、CLDA會(huì)長/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員謝茂堂、長安大學(xué)碩導(dǎo)教授/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員習(xí)晉、上海曉醒照明設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)總監(jiān)/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員初醒悟、上海同音照明設(shè)計(jì)工程有限公司高級工程師/阿拉丁神燈獎(jiǎng)提名委員汪幼江、浙江歐銳杰照明科技有限公司總經(jīng)理傅創(chuàng)業(yè)等多位照明行業(yè)的專家學(xué)者和企業(yè)代表,希望他們的觀點(diǎn)碰撞,以啟對古建筑照明的思考。
杜樂:“在古建筑上安裝照明設(shè)施不是唯一選擇”
亮化工程是錦上添花的事,不是必須做的,在古建筑上安裝亮化設(shè)施也不是古建筑亮化的唯一措施。我認(rèn)為:國家出臺“文物建筑上不得直接安裝燈具搞‘亮化工程’”完全是出于對文物建筑的保護(hù),這個(gè)規(guī)定是很有必要的,也是非常及時(shí)的。文物建筑是無價(jià)之寶,任何一座文物建筑都是獨(dú)一無二的,一旦損壞無法彌補(bǔ)。近年來我國文物火災(zāi)時(shí)有發(fā)生,國家文物局接報(bào)文物火災(zāi)事故150余起,教訓(xùn)極為深刻。巴西國家博物館、法國巴黎圣母院、意大利皇家馬廄與馬術(shù)學(xué)院和日本首里城等世界重要文化遺產(chǎn)火災(zāi)事故更是為文物古建的消防安全敲響警鐘。首先,在古建筑上裝照明設(shè)施,不管采取什么固定措施,總要有接觸,肯定對文物都有影響,凡是電氣線路總會(huì)存在火災(zāi)隱患,即使概率很小,一旦發(fā)生無法挽回?fù)p失。況且亮化照明方法很多,照明設(shè)施裝在建筑上也不是唯一的選擇。
所以古建筑搞亮化,首先要給古建筑定位,分析研究古建筑的構(gòu)造,了解它的歷史人文,摸清周圍照明環(huán)境,準(zhǔn)確定位它的亮度、色溫。亮化設(shè)施應(yīng)設(shè)在距古建安全距離以外,要“偽裝”,應(yīng)與周邊景觀相融合。亮化燈具應(yīng)有防眩光措施,不得在任何方位對交通、游客和居民造成影響,嚴(yán)格控制古建筑周圍的光環(huán)境。電氣設(shè)計(jì)和施工應(yīng)嚴(yán)格按照國家相關(guān)規(guī)范執(zhí)行,供配電線纜應(yīng)采用阻燃型線纜,供配電線路要設(shè)電氣火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)和漏電保護(hù)系統(tǒng),也應(yīng)做好安全接地系統(tǒng)。燈具及相關(guān)發(fā)熱設(shè)施不應(yīng)安裝在可燃物上,應(yīng)與可燃物保持安全距離或采取隔熱措施。需要強(qiáng)調(diào)的是,國家發(fā)布的“文物建筑上不得直接安裝燈具搞‘亮化工程’”,不是說古建筑不要搞亮化,是讓亮化設(shè)施安裝在古建筑安全距離以外。
總之,古建筑照明未來的發(fā)展建設(shè)是不會(huì)停止的,但會(huì)對照明技術(shù)要求越來越高,必須有專業(yè)的設(shè)計(jì)及施工隊(duì)伍,甚至用資質(zhì)(例如:古建筑照明資質(zhì))來約束,不是什么人都可以做古建筑亮化。
孫景山:“文物建筑魅力和‘亮化工程’沒有直接關(guān)系”
近年來,國內(nèi)外文物消防安全形勢嚴(yán)峻,我國文物火災(zāi)也時(shí)有發(fā)生。上半年位于法國首都的巴黎圣母院發(fā)生大火,建筑損毀嚴(yán)重。巴黎圣母院是法國和歐洲文化的象征,一時(shí)間,世界范圍內(nèi)無數(shù)人陷入悲傷。我國《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物消防安全工作的指導(dǎo)意見》提出“文物建筑上不得直接安裝燈具搞‘亮化工程’”,這既是對消防安全大檢查、掛牌督辦和火災(zāi)隱患排查整治等工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也符合我國文物、博物館防火特點(diǎn)和當(dāng)前文物消防安全實(shí)際。
《指導(dǎo)意見》提出不得直接安裝燈具搞“亮化”,主要是為了文物安全而來,同時(shí)也帶來了對文物審美功能的重新思考。不知從什么時(shí)候起,文物建筑的“亮化工程”成為了一種時(shí)髦,有的地方投入還很大。在有些人看來,燈光映照的文物,燈光輝煌,裝扮了城市。這種看法是過時(shí)的,文物美與不美和“亮化工程”并沒有直接關(guān)系。
“漿聲燈影里的秦淮河”是一種美,而“人間夜色還如許”何嘗不是一種美?文物的魅力,與有沒有“亮化工程”并沒有直接關(guān)聯(lián);而文物告別燈具,還會(huì)極大地提高安全系數(shù)。每一個(gè)留下來的文物建筑,都凝聚著一段歷史,都具有不可復(fù)制性,都是文化自覺和文化自信的源頭。文物建筑的魅力何須燈具來陪襯?就讓文物建筑在夜色中做個(gè)安靜的好夢吧。
齊洪海:“需要解決的不僅是跟照明相關(guān)的問題,更是古建筑保護(hù)的觀念問題”
我一直是古建屋頂上裝燈堅(jiān)定的反對者,但也不能把“文物建筑上不得直接安裝燈具”絕對化。世界各國對待古建的態(tài)度不完全一樣,有的國家認(rèn)為文物建筑要做絕對的保護(hù),把它定格在一個(gè)狀態(tài);有的國家認(rèn)為文物建筑也還是在一個(gè)延續(xù)的過程中,可以發(fā)展變化。不管是什么態(tài)度,都是根據(jù)建筑的具體情況來具體處理,不是一刀切地不允許在文物建筑上安裝燈具。我們可以在很多重要的文物建筑上看到燈具,比如羅馬的斗獸場、萬神廟、圣彼得大教堂;比如東京火車站、京都的清水寺。
我們需要解決的問題不僅僅是跟照明相關(guān)的問題,更是古建筑保護(hù)的觀念問題。舉個(gè)例子,一件文物,只有放在一個(gè)恒溫恒濕的黑盒子里才最有利于它的保護(hù),只要拿出來給大家看,就會(huì)一定程度有損傷。那給不給大家看?我們是不是永遠(yuǎn)只能看贗品?文物建筑也一樣,保護(hù)和利用的平衡點(diǎn)在哪兒?這是一個(gè)有巨大工作量的要具體回答的問題,而不是簡單一刀切地回避問題。我覺得國內(nèi)對古建筑照明的問題是做得好不好的問題,不是該不該做的問題。應(yīng)該做,至于能不能做得更好,制約的因素很多。
汪幼江:“與其出事被追究責(zé)任,不如矯枉過正保護(hù)文物”
文物局出臺文件“不得在文物上做景觀燈光”,說明從安全消防考慮,我們在做景觀燈光時(shí)監(jiān)管不到位,許多景觀燈光從設(shè)計(jì)上就有消防安全隱患,設(shè)計(jì)能力不足。再加上有些施工單位不按圖施工,也造成消防安全隱患。與其出事被追究責(zé)任,不如矯枉過正保護(hù)文物。常規(guī)文物局應(yīng)該出臺文件,制定保護(hù)文物細(xì)則,對景觀照明的管理提出要求。文物是一個(gè)國家歷史的見證,很珍貴。天安門城樓有燈光,羅馬斗獸場有燈光。景觀燈光讓這些歷史建筑更加光彩奪目。關(guān)鍵問題是在做景觀燈光時(shí),對建筑是否造成損壞,如果設(shè)計(jì)很到位,考慮很仔細(xì),景觀燈光設(shè)置不會(huì)對建筑文物產(chǎn)生不利影響,我認(rèn)為文物可以做景觀燈光。因?yàn)槲奈镌谑褂眠^程中,功能照明也在使用,也存在管線安裝、消防安全問題。國家提出偉大民族復(fù)興,首先是文化復(fù)興。文物既表達(dá)了民族文化特色,也表現(xiàn)民族藝術(shù)特征。作為夜間文旅項(xiàng)目,文物景觀燈光顯得尤為重要。所以其關(guān)鍵點(diǎn)就是在于解決文物安全問題。
初醒悟:“古建照明夜景要做,而且要做得更好,不能‘因噎廢食’”
國家文物局的指導(dǎo)意見非常正確。文物若因人為因素毀壞是無法恢復(fù)的,造成的損失也無法估量。夜景設(shè)計(jì)在表達(dá)歷史建筑在夜間的美的同時(shí),務(wù)必需要用最專業(yè)的精神和手段,保證文物的絕對安全。古建筑照明的夜景當(dāng)然要做,而且要做得更好,不能“因噎廢食”。我們的設(shè)計(jì)理念一直都是“以少為多”。即用最少的筆墨,表達(dá)最豐富的建筑內(nèi)涵。多地的夜景項(xiàng)目做得花花綠綠、熱鬧非凡,好像每天都過節(jié)一樣,反映出的是攀比、浮躁和炫富的心理。我很贊同一個(gè)觀點(diǎn):中國文化對美學(xué)的最大貢獻(xiàn)就是“意境營造”。所以我相信夜景完全可以營造出猶如古人水墨山水畫卷一樣有意境、啟迪人們心靈的作品!
習(xí)晉:“支持文物建筑不得直接安裝燈具的決策”
文物建筑上不直接安裝燈具是非常必要的。因?yàn)槿绻惭b會(huì)預(yù)埋管道或者產(chǎn)生的其他消防隱患,會(huì)對建筑物造成一定的破壞。古建筑都是不可復(fù)制的稀缺資源,容不得半點(diǎn)馬虎。因此我十分擁護(hù)消防文物管理法關(guān)于文物建筑不得直接安裝燈具的決策。照明方式有很多種,我們可以采用間接照明、泛光照明的形式,遠(yuǎn)離建筑物,使建筑物呈現(xiàn)一種環(huán)境的自然美。用燈光來表現(xiàn)建筑物的輪廓及造型,而對其不造成傷害是非常有必要的。這也是新時(shí)代對我們燈光照明行業(yè)提出的新課題。
同時(shí),業(yè)界要有自己的一種超前的進(jìn)步思想,研發(fā)新的產(chǎn)品。比如自發(fā)光的涂料,也有熒光燈可以研究使用到這個(gè)建筑上面,現(xiàn)在流行的全息照明也可以運(yùn)用到古建筑的文物上面??傊O(shè)計(jì)需要一種可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)步思維,讓更多的新型照明燈具出現(xiàn)在城市的各個(gè)角落,照亮夜的美!
謝茂堂:“古建筑照明是前瞻照明最好的表達(dá)”
我希望未來的古建筑照明,既能呈現(xiàn)出古建筑應(yīng)有的風(fēng)貌,也能更多地呈現(xiàn)文化積淀,對于整個(gè)環(huán)境來說怎樣去達(dá)到不破壞,找到自然的感覺,這都是需要設(shè)計(jì)師花很多的時(shí)間心思和更多的設(shè)計(jì)手法去解決這些細(xì)節(jié)上的問題。過去我們在景觀照明或者是古建筑照明上出現(xiàn)的問題可能是我們細(xì)節(jié)沒有考慮很周詳,那么未來這些所有小細(xì)節(jié)的地方,包括怎么銜接,怎么做出一個(gè)既不會(huì)損壞古建筑,又能夠很穩(wěn)固的套件,都是需要重新再去思考的方面。我期待所有的照明設(shè)計(jì)師都能夠努力朝高效照明、適度照明、精細(xì)照明和前瞻照明的方向走。
當(dāng)然,現(xiàn)在基本上我們都做到了高效照明,適度照明和精細(xì)照明也越來越多在細(xì)節(jié)上配合完成了對不同地區(qū)對不同文化的表現(xiàn),而前瞻照明還有很長一段路要走。其中古建筑照明就是前瞻照明最好的表達(dá),它要求文化和技術(shù)互相結(jié)合,呈現(xiàn)建筑物本體的精神面貌,表達(dá)出它的文化沉淀,做到自然舒適。
同時(shí),在我看來“利而不害”是未來應(yīng)有的趨勢。道德經(jīng)最終章提到“天之道,利而不害”就是要大家體認(rèn),經(jīng)濟(jì)繁榮也要兼顧環(huán)境保護(hù)。而2019年正是國內(nèi)照明行業(yè)發(fā)展的新階段,設(shè)計(jì)創(chuàng)新與產(chǎn)品精工,匠心成為各個(gè)論壇討論的主軸。所以唯有匠心方能出精品,可以永續(xù)發(fā)展,可以建立百年企業(yè)。如同中央“不忘初心,牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組,針對景觀亮化工程,是否符合實(shí)際環(huán)境需求的指示。因而照明行業(yè)必將進(jìn)向“光環(huán)境健康”“光環(huán)境宜居”的方向前進(jìn)。
傅創(chuàng)業(yè):“未來古建照明會(huì)將更加節(jié)能、安全、可靠”
對一些原有的古建筑,確實(shí)需要好好保護(hù),特別是巴黎圣母院的火災(zāi)警示了大家對古建的保護(hù),這個(gè)指導(dǎo)意見非常有參考價(jià)值。
文物建筑可以做間接照明,我們現(xiàn)在考慮是文物建筑上面盡量不安裝燈具和布線,如果確實(shí)必須的照明手法需要,可以安裝低壓24V以下的小型燈具,確保線路和燈具的用電安全。我認(rèn)為今后的古建筑照明會(huì)采用更加節(jié)能、安全、可靠的照明手段,在這個(gè)基礎(chǔ)上來考慮照明效果。而歐銳杰在古建筑照明有獨(dú)到技術(shù),均光窄角度是一個(gè)非常好的技術(shù),可以應(yīng)用在古建筑上,優(yōu)異的防眩光及光均勻技術(shù),可以采用遠(yuǎn)距離投射的照明手法,達(dá)到文物古建的照明效果。同時(shí),歐銳杰致力于優(yōu)異的戶外景觀照明產(chǎn)品研發(fā)制造,我們將通過多種配光技術(shù),研發(fā)出以適用于多種古建筑照明,以及古建筑不同部位的照明方案。
結(jié)語:對于未來的古建筑照明,誠然還有很多想象的空間,等待的淬煉也如火一般灼烈,但相信有一束光的照亮,不忘初心,前進(jìn)總是有力;而照明人不斷致力于對歷史的尊重,對傳統(tǒng)的致敬的引領(lǐng),也終將復(fù)原展現(xiàn)古建的無限光芒。